Invented TraditionHistoriche, en traditionele legitimering voor de staat werd gezocht. Als die er niet was, dan "stelden ze er een samen" (Her)introduceren van oude tradities en symbolen die pas sinds kort die functie kregen. Vaderland altijd groots, dapper, ect... Duitsland vooral Pruisinsche geschiedenis, terug naar HeiligeRoomseRijk. Middeleeuwen hoogtijdagen. Italie eveneens, terug naar RenaisSance, DanTe Nederlandse schoolboekjes over Hollandse zeehelden. JohanDeWit ect... Schotse doedelzak-muziek en ruitjes. Heel lang verboden geweest, en bovendien symbool voor onderlinge verschillen, aangezien 't patroon van de ruitjes de clan aanduidde. Nu als nationaal symbool. Nederland KoninginneDag. 1813 Nederland een koninkrijk. Gewoonte om k. verjaardag te vieren helemaal niet aanwezig. 1890 Kwam de VerZuiling op, en daarmee het verlangen naar een bindend ritueel. De gouden koets waarin Wilhelmina in 1912 naar de Staten Generaal reed leek autentiek maar deze koets was er pas sinds 1898 (maar dan in 18e-eeuwse stijl). -> WilhelminA voerde 't in... Amerika vooral een eenheid
Kortom er wordt een beeld van de geschiedenis en de natie geschapen waar iedereen zich in kan herkennen, en wat als voorbeeld kan dienen. Dit heet inventure of tradition. Was een krachtig middel om nationaal gevoel te bevorderen. "The inventure of tradition" van E. Hobsbawn (1983) werkt deze term, verzonnen door David Cannadine, uit:
Vergelijk ook B. Anderson: "Imagined communities" (1983): natie als verbeelde gemeenschap. Vergelijk verder E. Hobsbawn: "Nations and nationalism since 1780. Programme, myth and reality". |
MenuList
specific:
